第二十三章:出云寺的和尚_扎纸成兵,我当几年反派就转正
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第二十三章:出云寺的和尚

  荆州,出云寺。

  清晨,一个小和尚正在清扫庙中法器上的灰尘,愕然发现桌上的一尊铜狮子竟然裂开了。

  慌得他连忙跑去报告给了监寺师叔。

  监寺赶来看了一眼,便知道了底细:

  “这本是对一炉同出的镇煞法器,同生同死。如今寺中这尊无故开裂,想必是因为远处那尊被人给破坏了。”

  监寺去找了方丈,将事情告知:

  “那妖终究还是没能放得下执念,被心魔所控,戕害了人命。此事是我们出云寺的失职,该立即派几名弟子去驱妖除魔,免除人间一个祸患!”

  方丈慈眉善目,口诵了一声佛号,叹道:

  “当初那只妖是净悟带回来的,铜狮也是他送出去的,就由他去了解这段因果之缘吧。”

  净悟便是二十年前,路过柴松夫妇家门口的那个和尚。

  监寺颔首道:“这样也好。事不宜迟,就着他即刻出发。”

  方丈道:“嗯,你安排便是。”

  监寺却还是没走,方丈问道:“还有其他事情?”

  监寺犹豫了片刻,似乎是下了很大的决心,道:

  “事情若是没发生,我们还可以当做不知情。可眼下已经出了人命,我们也不能纵容包庇他吧。此事由他而起,人命因他而去,他也该受到应有的惩罚,方符合我寺之严规、天道之正理。”

  方丈不动声色,淡淡道:“此事我心中已有安排,你大可放心。”

  监寺道:“既然如此,他就凭方丈处置吧。我先去安排净悟出寺的事情。”

  等监寺离开后,方丈唤来一个和尚,道:“你去将弟子规叫来。”

  弟子规指的不是学童启蒙的那本读物,而是寺内的一名弟子。

  因为他没有正式剃度拜入庙门,所以没有给他论资排辈取法号,只是给他取了个俗名。

  虽然没有拜入佛门,但作为从小在寺庙中长大的一员。

  他除了有头发之外,每日和其他师兄弟并无两样。

  都是吃斋念佛敲木鱼,轮值打扫寺庙。

  今日弟子规是该去藏经阁整理经书。

  推开藏经阁的大门,传命的和尚就看到弟子规慵懒的躺在窗格前的石台上,手中捧着一本《地藏菩萨本愿经》,低眼默看。

  初冬的太阳并不热烈,洋洋洒洒尽数落在他的身上,像为他是渡上了一层佛光。

  清丽的脸庞更是在暖煦的阳光下,显得更如出水芙蓉,细腻如玉。

  和尚看得都有些呆了,缓过神来时,忙合十念了一句“阿弥陀佛”。

  弟子规听闻声响,侧过脸来,笑问道:“师兄前来,可是有事要找我。是方丈?”

  好一个美少年,正是应了那句修辞:

  面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。

  和尚低头答道:“不错,正是方丈让你过去。貌似是你闯什么祸了,可得小心着。见了方丈先求个情,他自小怜爱你,见你主动认错了,心也就软了三分。”

  弟子规从窗台跳下,翩翩若落花。

  他将《地藏菩萨本愿经》原路放回,没有说什么,跟着和尚去了方丈室。

  和尚将弟子规带到后,便道:“方丈,弟子规来了。”之后关门推下。

  弟子规走至方丈面前,正立合掌,右手褰衣,屈二膝跪下,然后屈两肘伏地,以头触地,然后以头顶礼方丈的脚。

  佛家有致敬之式,其仪九等:一、发言慰问;二、俯首示敬;三、举手高揖;四、合掌平拱;五、屈膝;六、长跪;七、手膝踞地;八、五轮俱屈;九、五体投地。

  最后的五体投地被视为“顶礼”。

  佛教礼仪中有云:“我所高者顶也,彼所卑者足也,以我所尊,敬彼所卑者,礼制极也。”

  方丈乃是一寺之首,又是抚养弟子规长大之人,恩比生父,行此大礼不为过。

  行礼完毕,弟子规先起顶头,次起肘,再次起膝,道:“师傅,唤弟子前来,所谓何事?”

  方丈道:“三年前,我寺关守着的一只黄鼠狼精,受到无上佛法感化之后,终褪去了一身邪妖之气,寿终正寝。这事情你可还记得。”

  弟子规颔首道:“弟子记得,此事还是弟子上报给监寺师叔的。”

  方丈道:“那你可知,当日它并非真死,乃是借假死脱逃。”

  弟子规道:“此事弟子也知道。”

  方丈喜怒不形于色,看不出他有没有生气。

  只听他缓缓道:“你可知它心中的心魔并未拔除,逃离出去是为了害人复仇。你此举无异于助纣为虐。”

  弟子规继续点头,道:“这事弟子也是知道的。”

  方丈终于睁开眼睛,看着眼前这位弟子,道:“那你为何还要那般做?”

  弟子规面不改色,道:“弟子是为了替它拔出心魔,这才容它出走。”

  方丈脸色终究还是变了一瞬,道:“拔除心魔?你是如何帮的它?”

  弟子规道:“心魔便是执念,缘于想得而未得。那妖在寺中日夜听佛,已有十七载。可它心中的执念恶魔,为何仍旧存在。是它冥顽不化吗?非也,十七年来它受佛法感化,身上妖气已退,也由佛而悟道步入正途,由此可见,它是有心向大道。”

  这个问题,算是把方丈给难住了,他也不知道该作何解释。

  佛家修行中最大的敌人就是心魔。

  修行的过程几乎就是与心魔作斗争的过程。

  就连佛祖成道的时候,也免不了心生波旬恶魔来阻挠,何况是红尘中的凡人。

  如何战胜心魔,佛经中自然是有修炼法门,可真正能战胜心魔者,都是少数。

  大多数人都是去逃避心魔。

  方丈问道:“那你的方法是什么?”

  弟子规道:“弟子以为,心魔便如同那恐惧一般。恐惧源于未知,你若是害怕一件不可知的事物,任由他人给你讲解如何生动,也不如自己亲眼去目睹一面。”

  方丈似乎有所感悟,道:“所以,你是想让那妖怪去直面自己的心魔,让它去完成自己的执念?”

  弟子规点头道:“是的,这正是弟子想出来的法子。不过并非是让它完成执念,而是让它去看,去自己做决定。心魔住在心中,能够战胜的只有直面它的自己。

  “经过弟子对它的观察和了解,弟子觉得,它是有可能战胜心魔的。是以,才放它出走。”

  方丈对他的一番陈词并不赞同,摇首道:“你这是刚愎自用。你可知道,它被心魔所控,杀害了人命。你此举,无异于是纵凶杀人。”

  说把,兀自也叹气一声,心怀内疚。

  当年弟子规报来妖怪身亡的消息,因为对于这个弟子的信任,并未多加查验,便让他自行埋葬了。

  不久后发现坟冢破土,才知道黄皮子妖是假死。

  于是让净悟感觉拿了一尊铜狮子下山,去找到那两位夫妇。

  方丈和监寺心里隐猜测到弟子规可能是知情不报,一只黄皮子精,不可能骗得过他的眼睛。

  但没有证据,也听回山的净悟禀报,夫妻二人并无事,所以并未点明处罚他,觉得可能真是上了那妖精的当。

  弟子规听到黄皮子妖最后还是败给了心魔,叹息了一声,并非是为了死去的人。

  弟子规俯首道:“弟子甘愿领罚,请师傅降罪。”

  方丈道:“你非本寺弟子,寺规于你无用。然此事毕竟涉及人命,非同小罪责,你虽不是加害者,可也有因果在其中。本寺已留不得你,从今日起,你就下山去吧。”

  被驱逐出寺了,要离开这个从小到大生活的地方,离开养育、陪伴了自己十八年的师傅和师兄弟们,弟子规脸上却并没有表现出离愁别绪。

  只是颔首应了下来,道:“弟子谨遵师命。请容我最后再叫一声师傅!”

  又行了一次顶礼,这才起身离去。

  没有去收拾行李,他本是赤条条而来,如今还身着一身衣物,已是讨了个大便宜。

  寺中有师兄弟看到弟子规朝山下走,便问他:“你要去往哪里?”

  弟子规大步向前,头也不回的道:“我要往那人间里去。”

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